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我想要的未来，是看得到安全感
找不到全文。就片段能看出来的部分，感觉到作者在描绘一种“对自我存在感丧失的焦虑”。这个的确是青春期特有的情绪。文笔应该不算特别出众，遣词造句会比较流于表面和倾向夸张。这个大概是高中生的目光局限性？当然，这不能说明这篇作文就一定应该得一等奖。毕竟奖是相对的，文章也是相对的。如果当期找不到比这篇更好的文章，那就一等奖喽。
、我想写最美的句子给最干净的年纪。
2、我觉得，我这辈子最灿烂的笑容，大概都奉献给我的手机屏幕。
3、看你个人资料一遍又一遍最后我还是忍住了没去打扰你。
4、如果你爱我，我就不用在这句话前面加个如果了。
5、不要假惺惺做作装可怜其实我比你会演。
6、任何时候都不要低估一个女孩和你同甘共苦的决心。
7、我可以在委屈到死的时候，骄傲的跟你讲我很好。
8、再好的链子也拴不住爱跑的狗。
9、眼泪是撕心裂肺后从身体内挤压出来的没有颜色
份比较稳定的工作，他们在一个城市工作了几年，在出租房内度过了热恋的那几年，体验到了蜗居、拮据、争吵和甜蜜。
你失眠，我恰好陪你一起醒着。
我们能遇见的，一定都有原因。所以每次遇到对的人，都像久别重逢。
所以兜兜转转，我们都在等能一起欣赏世界的那个人.
读书多了，内心才不会决堤
我想要的未来，是看得到安全感
找不到全文。就片段能看出来的部分，感觉到作者在描绘一种“对自我存在感丧失的焦虑”。这个的确是青春期特有的情绪。文笔应该不算特别出众，遣词造句会比较流于表面和倾向夸张。这个大概是高中生的目光局限性？当然，这不能说明这篇作文就一定应该得一等奖。毕竟奖是相对的，文章也是相对的。如果当期找不到比这篇更好的文章，那就一等奖喽。
、我想写最美的句子给最干净的年纪。
2、我觉得，我这辈子最灿烂的笑容，大概都奉献给我的手机屏幕。
3、看你个人资料一遍又一遍最后我还是忍住了没去打扰你。
4、如果你爱我，我就不用在这句话前面加个如果了。
5、不要假惺惺做作装可怜其实我比你会演。
6、任何时候都不要低估一个女孩和你同甘共苦的决心。
7、我可以在委屈到死的时候，骄傲的跟你讲我很好。
8、再好的链子也拴不住爱跑的狗。
9、眼泪是撕心裂肺后从身体内挤压出来的没有颜色
份比较稳定的工作，他们在一个城市工作了几年，在出租房内度过了热恋的那几年，体验到了蜗居、拮据、争吵和甜蜜。
你失眠，我恰好陪你一起醒着。
我们能遇见的，一定都有原因。所以每次遇到对的人，都像久别重逢。
所以兜兜转转，我们都在等能一起欣赏世界的那个人.
读书多了，内心才不会决堤
我想要的未来，是看得到安全感
找不到全文。就片段能看出来的部分，感觉到作者在描绘一种“对自我存在感丧失的焦虑”。这个的确是青春期特有的情绪。文笔应该不算特别出众，遣词造句会比较流于表面和倾向夸张。这个大概是高中生的目光局限性？当然，这不能说明这篇作文就一定应该得一等奖。毕竟奖是相对的，文章也是相对的。如果当期找不到比这篇更好的文章，那就一等奖喽。
、我想写最美的句子给最干净的年纪。
2、我觉得，我这辈子最灿烂的笑容，大概都奉献给我的手机屏幕。
3、看你个人资料一遍又一遍最后我还是忍住了没去打扰你。
4、如果你爱我，我就不用在这句话前面加个如果了。
5、不要假惺惺做作装可怜其实我比你会演。
6、任何时候都不要低估一个女孩和你同甘共苦的决心。
7、我可以在委屈到死的时候，骄傲的跟你讲我很好。
8、再好的链子也拴不住爱跑的狗。
9、眼泪是撕心裂肺后从身体内挤压出来的没有颜色
份比较稳定的工作，他们在一个城市工作了几年，在出租房内度过了热恋的那几年，体验到了蜗居、拮据、争吵和甜蜜。
你失眠，我恰好陪你一起醒着。
我们能遇见的，一定都有原因。所以每次遇到对的人，都像久别重逢。
所以兜兜转转，我们都在等能一起欣赏世界的那个人.
读书多了，内心才不会决堤
我想要的未来，是看得到安全感
找不到全文。就片段能看出来的部分，感觉到作者在描绘一种“对自我存在感丧失的焦虑”。这个的确是青春期特有的情绪。文笔应该不算特别出众，遣词造句会比较流于表面和倾向夸张。这个大概是高中生的目光局限性？当然，这不能说明这篇作文就一定应该得一等奖。毕竟奖是相对的，文章也是相对的。如果当期找不到比这篇更好的文章，那就一等奖喽。
、我想写最美的句子给最干净的年纪。
2、我觉得，我这辈子最灿烂的笑容，大概都奉献给我的手机屏幕。
3、看你个人资料一遍又一遍最后我还是忍住了没去打扰你。
4、如果你爱我，我就不用在这句话前面加个如果了。
5、不要假惺惺做作装可怜其实我比你会演。
6、任何时候都不要低估一个女孩和你同甘共苦的决心。
7、我可以在委屈到死的时候，骄傲的跟你讲我很好。
8、再好的链子也拴不住爱跑的狗。
9、眼泪是撕心裂肺后从身体内挤压出来的没有颜色
份比较稳定的工作，他们在一个城市工作了几年，在出租房内度过了热恋的那几年，体验到了蜗居、拮据、争吵和甜蜜。
你失眠，我恰好陪你一起醒着。
我们能遇见的，一定都有原因。所以每次遇到对的人，都像久别重逢。
所以兜兜转转，我们都在等能一起欣赏世界的那个人.
读书多了，内心才不会决堤
我想要的未来，是看得到安全感
找不到全文。就片段能看出来的部分，感觉到作者在描绘一种“对自我存在感丧失的焦虑”。这个的确是青春期特有的情绪。文笔应该不算特别出众，遣词造句会比较流于表面和倾向夸张。这个大概是高中生的目光局限性？当然，这不能说明这篇作文就一定应该得一等奖。毕竟奖是相对的，文章也是相对的。如果当期找不到比这篇更好的文章，那就一等奖喽。
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7、我可以在委屈到死的时候，骄傲的跟你讲我很好。
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9、眼泪是撕心裂肺后从身体内挤压出来的没有颜色
份比较稳定的工作，他们在一个城市工作了几年，在出租房内度过了热恋的那几年，体验到了蜗居、拮据、争吵和甜蜜。
你失眠，我恰好陪你一起醒着。
我们能遇见的，一定都有原因。所以每次遇到对的人，都像久别重逢。
所以兜兜转转，我们都在等能一起欣赏世界的那个人.
读书多了，内心才不会决堤
我想要的未来，是看得到安全感
找不到全文。就片段能看出来的部分，感觉到作者在描绘一种“对自我存在感丧失的焦虑”。这个的确是青春期特有的情绪。文笔应该不算特别出众，遣词造句会比较流于表面和倾向夸张。这个大概是高中生的目光局限性？当然，这不能说明这篇作文就一定应该得一等奖。毕竟奖是相对的，文章也是相对的。如果当期找不到比这篇更好的文章，那就一等奖喽。
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4、如果你爱我，我就不用在这句话前面加个如果了。
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7、我可以在委屈到死的时候，骄傲的跟你讲我很好。
8、再好的链子也拴不住爱跑的狗。
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份比较稳定的工作，他们在一个城市工作了几年，在出租房内度过了热恋的那几年，体验到了蜗居、拮据、争吵和甜蜜。
你失眠，我恰好陪你一起醒着。
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读书多了，内心才不会决堤
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7、我可以在委屈到死的时候，骄傲的跟你讲我很好。
8、再好的链子也拴不住爱跑的狗。
9、眼泪是撕心裂肺后从身体内挤压出来的没有颜色
份比较稳定的工作，他们在一个城市工作了几年，在出租房内度过了热恋的那几年，体验到了蜗居、拮据、争吵和甜蜜。
你失眠，我恰好陪你一起醒着。
我们能遇见的，一定都有原因。所以每次遇到对的人，都像久别重逢。
所以兜兜转转，我们都在等能一起欣赏世界的那个人.
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份比较稳定的工作，他们在一个城市工作了几年，在出租房内度过了热恋的那几年，体验到了蜗居、拮据、争吵和甜蜜。
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、我想写最美的句子给最干净的年纪。
2、我觉得，我这辈子最灿烂的笑容，大概都奉献给我的手机屏幕。
3、看你个人资料一遍又一遍最后我还是忍住了没去打扰你。
4、如果你爱我，我就不用在这句话前面加个如果了。
5、不要假惺惺做作装可怜其实我比你会演。
6、任何时候都不要低估一个女孩和你同甘共苦的决心。
7、我可以在委屈到死的时候，骄傲的跟你讲我很好。
8、再好的链子也拴不住爱跑的狗。
9、眼泪是撕心裂肺后从身体内挤压出来的没有颜色
份比较稳定的工作，他们在一个城市工作了几年，在出租房内度过了热恋的那几年，体验到了蜗居、拮据、争吵和甜蜜。
你失眠，我恰好陪你一起醒着。
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所以兜兜转转，我们都在等能一起欣赏世界的那个人.
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、我想写最美的句子给最干净的年纪。
2、我觉得，我这辈子最灿烂的笑容，大概都奉献给我的手机屏幕。
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4、如果你爱我，我就不用在这句话前面加个如果了。
5、不要假惺惺做作装可怜其实我比你会演。
6、任何时候都不要低估一个女孩和你同甘共苦的决心。
7、我可以在委屈到死的时候，骄傲的跟你讲我很好。
8、再好的链子也拴不住爱跑的狗。
9、眼泪是撕心裂肺后从身体内挤压出来的没有颜色
份比较稳定的工作，他们在一个城市工作了几年，在出租房内度过了热恋的那几年，体验到了蜗居、拮据、争吵和甜蜜。
你失眠，我恰好陪你一起醒着。
我们能遇见的，一定都有原因。所以每次遇到对的人，都像久别重逢。
所以兜兜转转，我们都在等能一起欣赏世界的那个人.
读书多了，内心才不会决堤
我想要的未来，是看得到安全感
找不到全文。就片段能看出来的部分，感觉到作者在描绘一种“对自我存在感丧失的焦虑”。这个的确是青春期特有的情绪。文笔应该不算特别出众，遣词造句会比较流于表面和倾向夸张。这个大概是高中生的目光局限性？当然，这不能说明这篇作文就一定应该得一等奖。毕竟奖是相对的，文章也是相对的。如果当期找不到比这篇更好的文章，那就一等奖喽。
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2、我觉得，我这辈子最灿烂的笑容，大概都奉献给我的手机屏幕。
3、看你个人资料一遍又一遍最后我还是忍住了没去打扰你。
4、如果你爱我，我就不用在这句话前面加个如果了。
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6、任何时候都不要低估一个女孩和你同甘共苦的决心。
7、我可以在委屈到死的时候，骄傲的跟你讲我很好。
8、再好的链子也拴不住爱跑的狗。
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所以兜兜转转，我们都在等能一起欣赏世界的那个人.
太阳高悬于头顶，它似乎一直在那儿，灼烧着这片早已毫无生机的干涸湖泊。苏澜夜知道自己快到极限了，可他不能停下。罗布淖尔的荒滩上随处可见森森枯骨，在这片死亡之湖上只要你躺下，就不可能再站起来。很近了，很近了。嘴唇开裂的男人反复默念，在他手中，那本变幻莫测的天书此刻呈现的样子是个巴掌大小的由书页拼成的“蜂巢”，上千只同样由书页幻化而成的“信蜂”刚刚由数百个方向返回，按照它们探查的结果，“那个地方”就在罗布淖尔北岸的白龙堆后！你们躲到这种连飞鸟都不敢穿越的地方来，究竟想干什么？苏澜夜很庆幸他事先将谢浓和荀兮安顿在了孔雀河畔的一处小村里，阿尔丰佐不日也会赶来接应，他没有后顾之忧。要不然在这样的死亡之地走上一日，她们即便没有渴死累死，可一旦看见自己那四处开裂的娇嫩肌肤，灰头土脸形如鬼怪的妆容，只怕也会自我了断吧？呵呵……好，有心情开玩笑就还有力气。脚下的地势已然有了明显的起伏，男人知道那不是海市蜃楼，他已经在书术“千蜂寻”的引导下穿越了“死亡之湖”罗布淖尔，而这片呈东西走向的土台正是白龙堆的“龙尾”！很近了，很近了。“那个地方”也许就在百步之外，而自己也很有可能就在下一步倒地不起。倒在近在咫尺的终点前……这可不像是“世之公敌”的作风啊……男人再次微笑。双掌一开一合，“蜂巢”之中千只“信蜂”再度倾巢而出，如一泼逆向而降的雨水，洒向罗布淖尔万里无云的青空。下雨了。王城褚色的高墙下，青发女孩仰起脸来，迎接这入秋以来的第一丝清凉。细密的雨珠晕开脸上淡淡的胭脂，凉意随后渗入皮肤，让她真切的感到自己还活着。“主子，你头疼了一夜没合眼，不能再着凉了。”跟在女孩身后的柳泪儿赶忙撑开一把淡粉色的油纸伞，伞面上绘有腊梅图饰，而在边缘处则纹有一方藏青色的凰鸟回首的图案，那是晋国的国徽。“好了，你先回去。”女孩接过纸伞，吩咐道，“这一下午我可能都在外面，广寰苑那边有任何人来找我，你都给我挡着。”丫鬟只能点头。她看着那在高墙下略显娇小的身影撑着油纸伞，消失在过道的拐角处，突然觉得那个主子一直苦苦寻找的“东西”或许根本就不存在。然而女孩并不这么想。虽然接连几夜的失眠让她几近虚脱，可她终究还是拿到了通行的“钥匙”。路很简单，由广寰苑右侧的开阳路直走到底，拐进摇光路，穿过吏部那一排排的红瓦房，最后那栋三层高的黑松木楼便是目的地。王城“雕龙阁”，取“文心雕龙”之意，是晋国所有卷宗机要的贮藏所。可与事先设想的戒备森严的禁地不同，“雕龙阁”三人高的正门前居然只有两个普通的带刀守卫，他们品衔不高，满脸倦怠之意，好像自己驻守的不是王城机密所在，而是太原城内满街林立的寻常酒楼。女孩亮出自己的手令，他们却连验证都懒得去做，直接挥手放行。（这么……简单？）不对，一定有什么地方不对。女孩苦心经营了两年方才换来这一次机会，“雕龙阁”若非机要所在，储君安淮又何苦迟迟不肯答应给她手令？走进阁内，环顾，内心却更加的失望与不安。“雕龙阁”一层的布置与寻常藏书楼阁别无二致，那些或多或少均有损坏的桃木书架上，书籍卷宗摆放凌乱，尘土遍布，一看就知道常年无人打理，很难想象这中间会暗藏些什么诸侯机密，更别提女孩要寻找的那个被诸侯封藏多年的隐秘。“楼梯的木板大多腐坏了，劝你还是别上去。”这是一个苍老而浑浊的声音，在女孩于一层楼梯口向上张望时响起，“上面也是一样的。”女孩这才注意到东南角的书架后还站着一个人，他身材略显矮小，书架的阴影恰好遮住了他的身子。这是个上了年纪的老头子，满头银发杂乱如鸟巢，一件明显尺寸过大的缁色官服皱巴巴的套在身上，让老人看起来就像是个台上唱戏的丑角。“手令给我。”老人也不看女孩，只是随意的伸出手来接过手令，略略的看了几眼，便返回书架旁，摘下墙上的一把笤帚，在脚边随便的扫了扫，露出了一个窗户大小的暗门轮廓。没有开锁，老人直接拉开暗门，一股阴湿的潮气混杂着尘土扑面而来，呛得他连连挥手。“下去吧，看看有没有你要找的东西。”属牛的人，牛牛们有着聪明的大脑，而且是无比聪明。并不是说他们的智商比很多人高出很多，而是他们愿意学习，并且让自己变得更加聪明。如此上进的人，自然会得到贵人的帮助。到了年12月，牛牛们得到地王福星的庇护，想升官发财，一定是特别简单的事情。这样的运势，是无比美好的，能够保护大家顺顺利利去发展。接下来的日子里，还有金星的帮助，令牛牛们的财帛宫更加充沛，过上开心的生活。在职场上连升三级不是问题，在生活中，能够保持稳定又顺利的状态，什么都不缺，什么都不少，过得很富有。
每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
蜜多时，
每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
生肖属牛的人深通仁义之道，助人为乐，在朋友中的威望很高。做好事不留名，身上有一种雷锋精神。积累德行无数，受到上天感化，天生有财命。再过三天财神登门，鸿运当头，财运旺中大奖，翻身做大财主，大富大贵，顺利度过难关，而且意外之财频频来临，黄金堆满地！
太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是中国民间奉祀的神祗。作为一种中国民间信仰，每年都有冲犯太岁的生肖，如该生肖者，需要祭祀太岁神一年。您可以随时佩戴，以求太岁神保佑自己平安吉祥。红绳手链代表的是喜庆吉祥好运，所以佩戴红色的手绳也代表给一个好意头，再红绳上会搭配玛瑙圆珠等挂件，红色幸运，红色吉祥！佩戴黑曜石红绳手链可吸天地之气，寓意平安福慧。佩戴红玛瑙红绳象征爱情幸福美满，平安健康，吉祥富贵！
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每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
蜜多时，
每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
生肖牛的女生在外风风火火，做事干脆利落，行动力快脑子也转得快，对朋友也是有友善及直截了当的，做事情也属于认真负责型的，是上司的得力助手和实力干将了，所以其实生肖牛女生是完全有养得起自己的底气的。
可是在生活中和男朋友或老公面前，生肖牛也会把自己假小子的一面收起，而在爱人面前流露出自己娇弱又温柔甚至还带点楚楚可怜的模样，真的是小女生样十足了。所以有时男朋友或者老公会认为生肖牛女生还是属于需要保护型的，会忍不住说，“这么辛苦不做了，大不了回家我养你。”很多生肖牛女生听到这话估计都觉得幸福得快要晕眩过去。
福作“幸福”之义，用作名词，这是“福”字在今天常用的含义。战国时期的哲学家韩非子认为“全寿富贵谓之福”，古书中常说人的“五福”春节贴"福"字，是民间由来已久的风俗。据《梦粱录》记载："岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……"；"士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭拜祖宗"。文中的"贴春牌"即是写。通过扫描“家乡福”，全国的网友不仅有机会获得随机福卡，还将在这张特殊的定制福卡上，收获一段来自家乡“送福人”的新春祝福。”
清明节，又称踏青节、步行节、三月节、祭祖节等。，落在春末之交。清明节起源于古代祖先的信仰和春祭习俗，具有自然和人文两方面的内涵。它不仅是一个自然节气，也是一个传统节日。扫墓祭祖和踏青是清明节礼仪习俗的两大主题。礼仪和习俗这两个传统主题自古以来就在中国流传。[1-4]清明节是中华民族的一个古老节日。它不仅是扫墓祭祖的庄严节日，也是人们亲近自然、旅行、享受春天乐趣的快乐节日。斗智B(或太阳经度达到15°)是清明节，节日时间在公历4月5日左右。此时生机盎然，殷琦日薄西山，万物“古为今用新”，大地呈现出春色和风景的意象，是清代户外春游和墓祭的好时机。祭祖清明很长。有两种说法:10号前8天，10号后10天。这两天属于祭祖清明。清明节是一个传统的主要春节。扫墓祭祀，缅怀先人，是中华民族自古以来的优良传统。不仅有利于弘扬孝道和亲情，唤醒家庭的共同记忆，还能促进家庭成员乃至国家的凝聚力和认同感。清明节融合了自然节气和人文风情，是时间、地点、人的结合。它充分体现了中国先民追求“天、地、人”和谐，注重适应时间和地点，遵循自然规律的思想。清明节与春节、端午节和中秋节一起，也被称为中国的四大传统节日。除了中国，世界上一些国家和地区也庆祝清明节，如越南、韩国、马来西亚、新加坡等。年5月20日，中华人民共和国文化部申报的清明节被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录(类别:民俗；编号:x-2)清明节既是“二十四节气”之一，又是一个传统的祭祖节日，具有自然和人文的双重内涵。“二十四节气”是古代农耕文明的产物，它不仅对农业生产起着指导作用，而且还影响着古人的衣食住行乃至文化观念。“二十四节气”最初由北斗星的斗柄旋转方向决定，而北斗星是圆转的，这与二十四节气密切相关。在不同的季节、不同的时间，北斗会指向不同的方向，这已成为人们判断古代节气季节变化的依据，即所谓“斗柄指东，天下为春”；桶柄指南，世界是夏天；斗柄指西方，而世界是秋天；桶柄指北方，而世界是冬天.““二十四节气”是甘芝历中的一个特殊节日，它表达了自然节奏的变化，确立了“十二月结构”。在赣芝历中，一年分为“十二月营造”(“十二辰”或“十二枝”)，“营造”代表北斗斗柄顶端的方向，斗柄转动依次指向“十二辰”。在传统文化中，分支和枝的时间和位置与八卦联系在一起，而阴的位置是八卦后天的“根位置”，它是年末和年初的位置，代表着年末和年初，如《易说卦传》:“根，东北卦也是万物之始。”因此，斗柄从正东到正北(阴位置，八卦位置的后天)开始，又绕着东、南、西、北作一次周而复始的循环，这就叫“岁”之一。当斗柄指向“B”位置正东正南时，就是清明节。每逢节气清明节，一切都显得干净、活泼、新旧，气温上升，大地呈现出春意盎然的美景形象，是清代户外春游和祭墓的好时节。[9-11]文化内涵清明节是中华民族最隆重的祭祖节日，属于祭祖、慎求未来的传统文化节日。清明节体现了中华民族精神，传承了中华文明的牺牲文化，表达了人们敬祖、敬祖、从命的道德情感。清明节的意思是“祭祖”，意思是“尊敬祖先”。春节是第二个祭品，自古就有。清明节历史悠久，它起源于古代先民的信仰和春天的祭礼习俗。根据现代人类学和考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰是天地信仰和祖先信仰。据考古发掘，广东英德青塘遗址已发现距今1万年的古墓群，是中国最早确认的埋葬类型。它表明，在1万年前，古代先民就有了明确而自觉的丧葬行为和风俗习惯。“墓祭文”的仪式习俗由来已久，而清明时节的墓祭文则是传统春俗的综合与升华。古代干部历的制定为节日的形成提供了前提条件。祖先信仰和祭祖文化是清明祭祖仪式习俗形成的重要因素。清明节习俗丰富，可归纳为两个季节传统:一是敬祖以礼，慎求未来；第二，去郊游，亲近自然。清明节不仅有祭天、追思、追思的主题，更有登山、享受身心的主题。“人与自然和谐相处”的传统观念在清明节上得到了生动的体现。随着历史的发展，清明结合了唐宋寒食节和上思节的习俗，将诸多民俗融为一体，具有极其丰富的福作“幸福”之义，用作名词，这是“福”字在今天常用的含义。战国时期的哲学家韩非子认为“全寿富贵谓之福”，古书中常说人的“五福”春节贴"福"字，是民间由来已久的风俗。据《梦粱录》记载："岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……"；"士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭拜祖宗"。文中的"贴春牌"即是写。通过扫描“家乡福”，全国的网友不仅有机会获得随机福卡，还将在这张特殊的定制福卡上，收获一段来自家乡“送福人”的新春祝福。”
清明节，又称踏青节、步行节、三月节、祭祖节等。，落在春末之交。清明节起源于古代祖先的信仰和春祭习俗，具有自然和人文两方面的内涵。它不仅是一个自然节气，也是一个传统节日。扫墓祭祖和踏青是清明节礼仪习俗的两大主题。礼仪和习俗这两个传统主题自古以来就在中国流传。[1-4]清明节是中华民族的一个古老节日。它不仅是扫墓祭祖的庄严节日，也是人们亲近自然、旅行、享受春天乐趣的快乐节日。斗智B(或太阳经度达到15°)是清明节，节日时间在公历4月5日左右。此时生机盎然，殷琦日薄西山，万物“古为今用新”，大地呈现出春色和风景的意象，是清代户外春游和墓祭的好时机。祭祖清明很长。有两种说法:10号前8天，10号后10天。这两天属于祭祖清明。清明节是一个传统的主要春节。扫墓祭祀，缅怀先人，是中华民族自古以来的优良传统。不仅有利于弘扬孝道和亲情，唤醒家庭的共同记忆，还能促进家庭成员乃至国家的凝聚力和认同感。清明节融合了自然节气和人文风情，是时间、地点、人的结合。它充分体现了中国先民追求“天、地、人”和谐，注重适应时间和地点，遵循自然规律的思想。清明节与春节、端午节和中秋节一起，也被称为中国的四大传统节日。除了中国，世界上一些国家和地区也庆祝清明节，如越南、韩国、马来西亚、新加坡等。年5月20日，中华人民共和国文化部申报的清明节被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录(类别:民俗；编号:x-2)清明节既是“二十四节气”之一，又是一个传统的祭祖节日，具有自然和人文的双重内涵。“二十四节气”是古代农耕文明的产物，它不仅对农业生产起着指导作用，而且还影响着古人的衣食住行乃至文化观念。“二十四节气”最初由北斗星的斗柄旋转方向决定，而北斗星是圆转的，这与二十四节气密切相关。在不同的季节、不同的时间，北斗会指向不同的方向，这已成为人们判断古代节气季节变化的依据，即所谓“斗柄指东，天下为春”；桶柄指南，世界是夏天；斗柄指西方，而世界是秋天；桶柄指北方，而世界是冬天.““二十四节气”是甘芝历中的一个特殊节日，它表达了自然节奏的变化，确立了“十二月结构”。在赣芝历中，一年分为“十二月营造”(“十二辰”或“十二枝”)，“营造”代表北斗斗柄顶端的方向，斗柄转动依次指向“十二辰”。在传统文化中，分支和枝的时间和位置与八卦联系在一起，而阴的位置是八卦后天的“根位置”，它是年末和年初的位置，代表着年末和年初，如《易说卦传》:“根，东北卦也是万物之始。”因此，斗柄从正东到正北(阴位置，八卦位置的后天)开始，又绕着东、南、西、北作一次周而复始的循环，这就叫“岁”之一。当斗柄指向“B”位置正东正南时，就是清明节。每逢节气清明节，一切都显得干净、活泼、新旧，气温上升，大地呈现出春意盎然的美景形象，是清代户外春游和祭墓的好时节。[9-11]文化内涵清明节是中华民族最隆重的祭祖节日，属于祭祖、慎求未来的传统文化节日。清明节体现了中华民族精神，传承了中华文明的牺牲文化，表达了人们敬祖、敬祖、从命的道德情感。清明节的意思是“祭祖”，意思是“尊敬祖先”。春节是第二个祭品，自古就有。清明节历史悠久，它起源于古代先民的信仰和春天的祭礼习俗。根据现代人类学和考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰是天地信仰和祖先信仰。据考古发掘，广东英德青塘遗址已发现距今1万年的古墓群，是中国最早确认的埋葬类型。它表明，在1万年前，古代先民就有了明确而自觉的丧葬行为和风俗习惯。“墓祭文”的仪式习俗由来已久，而清明时节的墓祭文则是传统春俗的综合与升华。古代干部历的制定为节日的形成提供了前提条件。祖先信仰和祭祖文化是清明祭祖仪式习俗形成的重要因素。清明节习俗丰富，可归纳为两个季节传统:一是敬祖以礼，慎求未来；第二，去郊游，亲近自然。清明节不仅有祭天、追思、追思的主题，更有登山、享受身心的主题。“人与自然和谐相处”的传统观念在清明节上得到了生动的体现。随着历史的发展，清明结合了唐宋寒食节和上思节的习俗，将诸多民俗融为一体，具有极其丰富的▼点击下方卡片