郑板桥、齐白石、黄宾虹等著名画家有一个共同的偶像，他就是"泼墨大写意画派"的创始人徐渭，很多人也叫他徐青藤或是徐文长。
时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
蜜多时，
每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减
这位徐青藤也就是徐渭实在是一个奇人，他的种种行为如果放在今天、放在网络上绝对会引起大家的热议，毕竟徐渭的很多行为在今天看来就是有严重心理问题，简直就是一个典型的神经病啊！在小编看来徐渭绝对是"天才在左，疯子在右"的绝佳代言人，他既在文学、书画、戏曲、军事等各方面都取得惊人成就，又做出过种种常人不能理解的疯狂行为。
徐渭荷花鸳鸯
今天小编准备带大家欣赏几幅徐渭的作品，让大家感受一下这位让郑板桥"甘为门下走狗"、令齐白石悔恨没有早生三百年的天才疯子画家惊人的才华。虽然在今天看来，人们对徐渭的画显然说的最多评价也最高，但徐渭自己却是这样认为的："书法第一，诗第二，文第三，画第四"。
徐渭羲之笼鹅图
徐渭所擅长的泼墨大写意花鸟画，很多技巧和笔法都来自于将草书运用在绘画之中，而徐渭本人最擅长的书体正好也是气势磅礴的狂草。在书法的世界里，草书是最具有艺术性的、最自由随性的，而在国画的世界里，泼墨大写意应该也是这样的一种存在。
徐渭竹石水仙
现藏于北京故宫博物院的这幅《墨葡萄图》是徐青藤的代表作，同时也是泼墨大写意花鸟中的经典之作。图中画一架葡萄，叶片茂盛，藤蔓缠绕，只见串串果实倒挂枝头，水灵晶莹鲜嫩欲滴，果实累累。画的左上角还有一首用草书题的诗：
"半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风，
笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。"
此图构图奇特，以草书笔法作画，行笔豪迈而不肆野。叶、果用淡墨加胶矾挥洒，墨气淋漓酣畅，产生极佳的晕散效果。虽然《墨葡萄图》整幅画只用墨去表现，却能将葡萄的晶莹剔透和枝蔓斜垂的动势完美的表现出来。不追求形似而是以神似取胜，完全是文人画和"逸品"所追求的完美状态。
徐渭《墨葡萄图》
接下来的这一幅《牡丹蕉石图》画幅较大，画的左侧画有枝干粗壮挺拔、蕉叶茂盛的高大芭蕉，在芭蕉树的右侧下竖立着一块形状奇特巨石，奇石下长着数株花朵盛开的牡丹。国人对牡丹的喜爱应该是从唐代开始的，人们同样也赋予了牡丹以丰富的寓意和内涵。而徐渭便是以牡丹自比，来展现自己过人的才华。他还将自己屡次落榜的经历与牡丹被贬洛阳结合起来。
声明：本平台是用于欣赏与学术交流，若有侵权请联系删除!
内容来源网络
长按此图识别