飞花令爱

观自在菩萨,行深般若波罗

每年花开时节,我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天,有时搬到客厅,有时搬进阳光房,轻松音乐,焚香品茗,谈天说地;瓜果佐酒,漫论诗书。用一位作家朋友说的话,“醉里挑灯看花”,是有意思的事:等待羞涩的美人,在在千呼万喚中,一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉;开放时,它有着別的花所不及的气度,洁白的花瓣,一点点向外舒展,如美人伸着懒腰,虽然柔情似水,但它开放的样子,极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。撮影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和:小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。人到闲处,你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。

蜜多时,

每年花开时节,我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天,有时搬到客厅,有时搬进阳光房,轻松音乐,焚香品茗,谈天说地;瓜果佐酒,漫论诗书。用一位作家朋友说的话,“醉里挑灯看花”,是有意思的事:等待羞涩的美人,在在千呼万喚中,一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉;开放时,它有着別的花所不及的气度,洁白的花瓣,一点点向外舒展,如美人伸着懒腰,虽然柔情似水,但它开放的样子,极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。撮影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和:小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。人到闲处,你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。

照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

01、爱而不见,搔首踟蹰。

——诗经《静女》

02、爱他明月好,憔悴也相关。

——纳兰性德《临江仙·寒柳》

03、爱棠馀故吏,骑竹见新童。

——刘禹锡《奉送裴司徒令公自东都留守再命太原》

04、爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风。

——元好问《同儿辈赋未开海棠》

05、爱子心无尽,归家喜及辰。

——蒋士铨《岁末到家》

06、不爱杨柳枝,春来软无力。

——白居易《酬元九对新栽竹有怀见寄》

07、不论台阁与山林,爱尔岂惟千亩阴。

——徐庭筠《咏竹》

08、不是爱风尘,似被前缘误。

——严蕊《卜算子》

09、不是爱花即欲死,只恐花尽老相催。

——杜甫《江畔独步寻花》

10、不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

——元稹《菊花》

观自在菩萨,行深般若波罗

每年花开时节,我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天,有时搬到客厅,有时搬进阳光房,轻松音乐,焚香品茗,谈天说地;瓜果佐酒,漫论诗书。用一位作家朋友说的话,“醉里挑灯看花”,是有意思的事:等待羞涩的美人,在在千呼万喚中,一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉;开放时,它有着別的花所不及的气度,洁白的花瓣,一点点向外舒展,如美人伸着懒腰,虽然柔情似水,但它开放的样子,极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。撮影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和:小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。人到闲处,你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。

蜜多时,

每年花开时节,我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天,有时搬到客厅,有时搬进阳光房,轻松音乐,焚香品茗,谈天说地;瓜果佐酒,漫论诗书。用一位作家朋友说的话,“醉里挑灯看花”,是有意思的事:等待羞涩的美人,在在千呼万喚中,一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉;开放时,它有着別的花所不及的气度,洁白的花瓣,一点点向外舒展,如美人伸着懒腰,虽然柔情似水,但它开放的样子,极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。撮影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和:小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。人到闲处,你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。

照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

11、长爱碧阑干影,芙蓉秋水开时。

——晏几道《临江仙》

12、尝爱西湖春色早。腊雪方销,已见桃开小。

——欧阳修《蝶恋花》

13、宠极爱还歇,妒深情却疏。

——李白《妾薄命》

14、此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中。

——李白《秋下荆门》

15、从此无心爱良夜,任他明月下西楼。

——李益《写情》

16、地若不爱酒,地应无酒泉。

——李白《月下独酌四首》

17、范子何曾爱五湖,功成名遂身自退。

——李白《悲歌行》

18、非关癖爱轻模样,冷处偏佳。

——纳兰性德《采桑子·塞上咏雪花》

19、浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。

——宋祁《玉楼春》

20、古调虽自爱,今人多不弹。

——刘长卿《听弹琴》

21、后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

——白居易《长恨歌》

22、江上往来人,但爱鲈鱼美。

——范仲淹《江上渔者》

23、结发为夫妻,恩爱两不疑。

——苏武《留别妻》

24、借问苦心爱者谁,后有韦讽前支遁。

——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

25、君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。

——杜甫《古柏行》

26、君是南山遗爱守,我为剑外思归客。

——苏轼《满江红》

27、君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人。

——李白《玉壶吟》

28、堪爱处,最好是、一川夜月光流渚。

——晁补之《摸鱼儿·东皋寓居》

29、慕诗客,爱僧家。

——元稹《一七令·茶》

30、鸟爱碧山远,鱼游沧海深。

——李白《留别王司马嵩》

31、平生为爱西湖好,来拥朱轮。

——欧阳修《采桑子》

32、凄凄去亲爱,泛泛入烟雾。

——韦应物《初发扬子寄元大校书》

33、清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。

——杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

34、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

——杨万里《小池》

35、少年不知愁滋味,爱上层楼。爱上层楼。

——辛并疾《丑奴儿.书博山道中壁》

36、少无适俗韵,性本爱丘山。

——陶渊明《归园田居其一》

37、世界微尘里,吾宁爱与憎。

——李商隐《北青萝》

38、谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。

——秦韬玉《贫女》

39、谁人爱明月,露坐洞庭船。

——黄滔《秋思》

40、苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。

——杜甫《饮中八仙歌》

41、桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。

——杜甫《江畔独步寻花七绝句》

42、天地既爱酒,爱酒不愧天。

——李白《月下独酌四首》

43、天若不爱酒,酒星不在天。

——李白《月下独酌四首》

44、天下只应我爱,世间唯有君知。

——白居易《一字至七字诗》

45、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

——杜牧《山行》

46、吾爱孟夫子,风流天下闻。

——李白《赠孟浩然》

47、仙人如爱我,举手来相招。

——李白《焦山望寥山》

48、心心复心心,结爱务在深。

——孟郊《结爱》

49、一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩。

——白居易《观游鱼》

50、渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。

——王维《桃源行》

51、昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。

——白居易《长恨歌》

52、至爱孰能舍,名义来相迫。

——张九龄《将发还乡示诸弟》

53、中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。

——毛泽东《七绝·为女民兵题照》

54、众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。

——陶渊明《读山海经其一》

55、竹怜新雨后,山爱夕阳时。

——钱起《谷口书斋寄杨补阙》

56、纵爱惜、不知从此,留得几多时。

——李清照《多丽·咏白菊》

57、走觅南邻爱酒伴,经旬出饮独空床。

——杜甫《江畔独步寻花》

58、最爱东山晴后雪,软红光里涌银山。

——杨万里《雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句》

59、最爱东山晴后雪,却愁宜看不宜登。

——杨万里《雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句》

60、最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

——白居易《钱塘湖春行》

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赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。

照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

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