《试笔应江右春社》
清代：陈忠平
腊消天尚凛，风过夜窗频。
柳欲舒青眼，寒偏透白巾。
梅边诗骨兀，芒角酒肠新。
待把望霖梦，酿成牛背春。
《社日》
唐代：王驾
鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
《春社从李昉乞酒》
唐代：李涛
社公今日没心情，为乞治聋酒一瓶。
恼乱玉堂将欲遍，依稀巡到第三厅。
《春社》
宋代：陆游
太平处处是优场，社日儿童喜欲狂。
且看参军唤苍鹘，京都新禁舞斋郎。
《春社》
宋代：陆游
桑眼初开麦正青，勃姑声里雨冥冥。
今朝有喜君知否，到处人家醉不醒。
《春社》
宋代：陆游
社肉如林社酒浓，乡邻罗拜祝年丰。
太平气象吾能说，尽在冬冬社鼓中。
《春社》
宋代：陆游
柴门西畔枕陂塘，社雨新添一尺强。
台省诸公方衮衮，故应分喜到耕桑。
《春社有感》
宋代：陆游
憔悴前朝白发郎，祠庭赋禄玷恩光。
寸心未与年俱老，万事惟凭酒暂忘。
穿仗两曾观揖逊，扶犁独幸返耕桑。
耆年凋落还堪叹，社饮推排冠一乡。
《游山西村》
宋代：陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
《壬申春社前一日晚步欣欣园》
宋代：陈文蔚
何秘游园问主人，只寻花柳闹中春。
都无拣择行随意，不费思量句有神。
是处林园明紫翠，晚晴楼阁倚嶙峋，
村村鸡酒相招唤，安得便为同社邻。
《春社出郊》
宋代：李公麟
千寻古栎笑声中，此日春风属社公。
开眼已怜花压帽，放怀聊喜酒治聋。
携刀割肉馀风在，卜瓦传神俚俗同。
闻说已栽桃李径，隔溪遥认浅深红。
《春社词并序》
宋代：李觏
吴台玩春锁春色，雨刷花光入龙国。
田边大树啼老鸦，野云痴醉寒查牙。
年华欲住风雷恶，兰脸知秋泪先落。
时荣时谢无了时，扶起混沌须神医。
《春社谣》
明代：程敏政
我家社公耕凿主，求晴得晴雨得雨。
今春作社神更欢，值我一年新病愈。
墙下小桃红满枝，塘东弱柳垂金丝。
社饭炊香出茅屋，腊酒一倾连数卮。
土鼓逢逢过林际，醉插山花共神戏。
隔邻鸡犬喜欲狂，接席儿童相笑詈。
满爇炉香焚纸钱，大家再拜祈丰年。
放臣敢道金马客，明日扶犁同下田。
《题钱舜举春社图和子白作》
清代：彭兆荪
黄鸦谷谷鸠雨晴，十家五家挈队行。
神钱花鼓各沾醉，纸上一片酣嬉声。
斜阳万条翠陇明，前后人影交欹倾。
桃花如云拦路迎，千红笑与酡颜争。
社公酒足神应享，禾黍今春定丰穰。
归来稳卧三重茅，不怕催租打门响。
玉潭画人兼画神，一一想见羲皇民。
如金王度不可仿，绘此熙皞尧天春。
不隔南阡与东亩，太和盎盎歌盈阜。
须知天子万年觞，只视春农一杯酒。
鄙人家住东吴东，桑柘亦有蓬蒿宫。
三升治聋看人醉，醒眼妒煞鸡皮翁。
姜棱瓜区都卖却，牛王庙前乡梦恶。
无田无酒我不惜，惜此身当太平日。
不然摹取先生笔，㧐身入图添我一。
有手不把犁与锄，请君卷却春社图。
《玉楼春·社前一日》
宋代：史达祖
游人等得春晴也。处处旗亭堪系马。雨前秾杏尚娉婷，风后残梅无顾藉。
忌拈针线还逢社。斗草赢多裙欲卸。明朝双燕定归来，叮嘱重帘休放下。
《江城子·癸酉春社》
宋代：王炎
清波渺渺日晖晖，柳依依，草离离。老大逢春，情绪有谁知？帘箔四垂庭院静，人独处，燕双飞。
怯寒未敢试春衣。踏青时，懒追随。野蔌山肴，村酿可从宜。不向花边拚一醉，花不语，笑人痴。
《双双燕·咏燕》
宋代：史达祖
过春社了，度帘幕中间，去年尘冷。差池欲住，试入旧巢相并。还相雕梁藻井。又软语、商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。
芳径。芹泥雨润。爱贴地争飞，竞夸轻俊。红楼归晚，看足柳昏花暝。应自栖香正稳。便忘了、天涯芳信。愁损翠黛双蛾，日日画阑独凭。
《山坡羊·燕子》
元代：赵善庆
来时春社，去时秋社，年年来去搬寒热。语喃喃，忙劫劫。
春风堂上寻王谢，巷陌乌衣夕照斜。兴，多见些；亡，都尽说。
《绛都春·社题春水》
清代：易顺鼎
东风乍起。猛皱碧一池，干卿何事。梦醒小楼，昨夜春寒，模糊记。悄然桃浪浮花至。几片入渔娃网里。卷帘才信，通宵腻雨，酿愁无际。
弓履湔裙曾到，坐沙上、惹得鸳鸯惊避。鸥白鸭红，第一难忘侬乡里。锦帆总有天涯意。送尽了南朝帝子。防他又误离人，画船去矣。
《百字令·草堂春社，旧燕重来》
清代：杨瑾华
几番花信，又匆匆春社，廉纤微雨。岑寂草堂清梦醒，袅尽沉烟篆缕。斗草心慵，停针意倦，旧燕来庭户。雕梁栖稳，呢喃似话离绪。
对此佳境良辰，开筵相赏，醉后联新句。九十韶光春正媚，姹紫嫣红无数。波暖银塘，草薰绮陌，又近清明序。萍踪才定，客尘今喜浣去。
-end-
观自在菩萨，行深般若波罗
每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
蜜多时，
每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
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